Grünes Erbe für die Nachwelt hinterlassen

Vor einiger Zeit hörte ich von der Idee, Hue in eine Stadt mit vier Blumenzeiten zu verwandeln, in der Hoffnung, dass überall in der Stadt Blumen gepflanzt werden, beispielsweise auf Straßen, in Parks, in Büros, Schulen, Krankenhäusern usw. I. lebe in Da Nang und ich habe nicht viel Land. Aber ich unterstützte die Idee, indem ich mir einen typischen Hue-Garten auf der Terrasse mit Kamelie, Bananenmagnolie, Hue-Rose usw. entwarf und ihn „meinen königlichen Garten“ nannte.

Menschen, die in Parks entlang des Parfümflusses spazieren gehen.

Wir bauen Bäume zum Träumen an. Wie Herr Phan Thien Dinh, Parteisekretär von Hue City, auf seinem Facebook sagte: „Jeden Morgen in Afrika wacht eine Gazelle auf und weiß, dass sie schneller laufen muss als der schnellste Löwe, sonst stirbt sie. In Afrika wacht jeden Morgen ein Löwe auf und weiß, dass er der langsamsten Gazelle entkommen muss, sonst verhungert er. Und jeden Morgen in Hue sollten Sie früh aufstehen, sanft gehen, langsam und tief atmen, um die Vitalität zu genießen, die so sanft wie Mitgefühl ist … “

In meinem „königlichen Garten“ gibt es eine Art vertrautes und seltsames Gras namens Thach Xuong Bo, das legendäre Gras, das dem Fluss seinen Duft und seinen Namen gibt. Ich sah zum ersten Mal eine Fülle dieses Grases an der Wasserquelle des Flusses.

Vor einiger Zeit bemühte sich der Forscher Nguyen Huu Thong, dieses legendäre Gras zu finden und brachte es nach Hause. Er pflanzte es und verteilte es dann an diejenigen, die daran interessiert waren.

Ich nehme an, dass das Gras zum ersten Mal den Hai-Van-Pass nach Da Nang überquerte, um in meinem „königlichen Garten“ zu wohnen. „Ich bringe Hue und den Parfümfluss nach Hause“, sagte ich mir.

Auch in meinem Garten steht eine große Kiefer in einem Topf. Es ist Hue zweiblättrige Kiefer, nicht dreiblättrige Kiefer in Da Lat oder seltene rote Kiefer auf dem heiligen Yen Tu Berg im Norden. Es ist die Kiefernart, die Kaiser Minh Mang vor über hundert Jahren während eines Nam Giao Festivals wollte, dass die Prinzen, die sich dem Festival anschlossen, eine in Trai Cung hinter der Nam Giao Esplanade anbauen.

Dann, 20 Jahre später, als Tuy Ly Vuong (damals Prinz Mien Trinh) nach Trai Cung zurückkehrte, entdeckte er den Baum, den er gepflanzt hatte, noch am Leben. Er war so glücklich, dass er darüber ein Gedicht verfasste. Aber er fühlte sich auch deprimiert, weil er wusste, dass er nicht so lange leben konnte wie die Kiefer. Er wollte in seinem nächsten Leben ein Kranich sein, damit er zurückfliegen und mit der Kiefer zusammenleben konnte.

In meinem Garten gibt es auch einen Sonnenschirmbaum aus Hue. Der königliche Sonnenschirmbaum ist mit der Legende von König Fu Xi in China verbunden. Er sah fünf Sterne auf den Baum fallen und der Phönix kam sofort darauf hockend an.

König Fu Xi glaubte, dass der Baum wertvolles Holz gab, aus dem Musikinstrumente hergestellt werden konnten. Er ließ den Baum in drei Teile schneiden, die Himmel, Erde und Mensch repräsentierten. Der obere Teil gab klare Geräusche, aber so leicht, dass der untere Teil zu schwere Geräusche gab. Nur der Mittelteil gab gute Geräusche. Sie tränkten den mittleren Teil des Flusses 72 Tage und Nächte lang. Danach wurde es in der Sonne getrocknet. An einem guten Tag baten sie den talentierten Handwerker Luu Tu Ky, es in das Musikinstrument namens Dao Cam zu schaffen, das auf Cung Dao Tri basiert.

Laut Dai Nam Nhat Thong Chi erhielt Kaiser Minh Mang einmal zwei Sonnenschirmbäume als Geschenk aus Guangdong, China. Weil er sie sehr mochte, ließ er sie im Can Chanh Palace in der Kaiserstadt anbauen.

Danach ließ der Kaiser aus Liebe zu diesem so schönen Sonnenschirmbaum die Menschen auf dem Truong Son Mountain danach suchen. Es stellte sich heraus, dass diese Art überall in Vietnam zu finden war.

Danach ließ Kaiser Minh Mang Menschen diese Art von Baum überall auf Palästen und königlichen Mausoleen wachsen. Dann befahl er den Menschen, das Bild des Sonnenschirmbaums auf Nhan Dinh zu schnitzen, die Urne stellte sich selbst dar und implizierte die Stabilität der Nguyen-Dynastie.

Natürlich kann ich nicht alle Pflanzen von Hue nach Hause bringen, da Hue jetzt die grünste Stadt des Landes mit mehr als 64.000 Bäumen von Hunderten von Arten ist und den Standard von Bäumen für Städte der ersten Klasse übertrifft. Von 7.100 ha öffentlicher Fläche sind 750 Hektar mit Bäumen mit einem Anteil von 18,5 m2 / Person bedeckt, ganz zu schweigen von Bäumen in Hausgärten, Baumschulen, Büros, historischen Relikten und Landschaftswäldern.

Hue wurde 2016 vom World Wide Fund for Nature (WWF) als erste nationale grüne Stadt Vietnams in einem Wettbewerb anerkannt, an dem bis zu 125 Städte aus 21 Ländern der Welt teilnahmen.

Hue hat sich zum Ziel gesetzt, ein Waldökosystem in der Stadt aufzubauen, um etwas zu bewirken. In einem kürzlich von Herrn Phan Ngoc Tho, Vorsitzender des Volksausschusses der Provinz Thua Thien Hue, an die Bevölkerung gerichteten Brief: „Es braucht wahrscheinlich Zeit, bis die Wirtschaft der Provinz mit anderen Regionen Schritt hält, aber worauf können wir stolz sein? Jetzt ist Hue in Bezug auf Kultur, Geschichte, Menschen und Sauberkeit mit allen anderen Städten kompatibel. Warum nicht?“

Und Herr Phan Ngoc Tho hat einen noch größeren Traum: „Hochhäuser können in dieser Zeit ein Highlight für eine entwickelte Stadt sein. Sie sind wie Standards für die Zivilisation und Modernisierung einer Stadt. Aber eine grüne und saubere Stadt kann einen Unterschied machen. Wenn wir im Einklang mit der Umwelt leben, können wir künftigen Generationen ein grünes Erbe hinterlassen. “

Aber der Traum von Wäldern in der Stadt und dem grünen Erbe der Nachwelt besteht nicht nur darin, Blumen aufzuräumen und zu züchten, wie es Hue getan hat. Wir können einen noch größeren Unterschied machen, wenn wir Routen und Räume mit lokalen Bäumen wiederherstellen, die in die Poesie eingegangen sind, wie Löffelbaum, Sonnenschirmbaum, purpurrote Flaschenbürste usw.

Geschichte: Hoang Van Minh, Foto: Vo Thanh

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